上海中考招生制度改革方案出台 10门功课总分750分
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○超凡
吾国是世界上最早有“礼”，而且把“礼”保存最完好的国家——没有之一。
古老的经典《五经》之中，便有《礼记》。
“礼”是什么？释义浩瀚。最早是“仪礼”：祭祀神祇、祖先的步骤，上朝面君站班的顺序，回答君王的规范……从庙堂之高滑落到江湖之远，礼，就变成了表面的礼节应对，通常名之曰：礼貌——貌者，外在之象也。
应时迁变，礼这东西，逐渐固化内涵，成了秩序和规范，成了我们生活中的“模具”，吃喝拉撒，生老死葬，建房修墓，都得在一定的规矩下完成。在封建时代，譬如葬，天子、王爷之穴，可称为陵，大夫可称为墓园，而一般的百姓墓，则只能称为“坟”了——一个土馒头而已；譬如盖房子，土财主富可敌国，房子却不能修建得高大，不能留七级以上的台阶，墙壁不能涂成红色；譬如穿衣，皇帝一家之外，其他人非经恩赐，不能穿“明黄色”，只能使用姜黄、杏黄——就连造反的梁山好汉，潜意识里也自觉把造反的旗帜染成一杆“杏黄旗”。违反了上述原则，“礼”上称为“僭越”，轻则砍头，重则灭族，这是国家之典。
到了江湖之远，规矩照样森严。三教九流，各有壁垒。各州府县码头，均设有一个“小老大”，执掌一部《江湖大全》，谁违反了规矩，无需官府，小老大开了香堂，依规裁决，不容不服。
这种秩序规定，被民间理得很顺，尊为“朝廷王法江湖礼”。
世事演变，不知何时，礼，从形而上，堕落成了形而下，变成了金钱的俗称。现在的民间，红白喜事送的“份子钱”，称为“往礼”、“随礼”，求人办事甚至贿赂官员，称为“送礼”，美其名曰：狗不咬夹尾（尾读依），官不打送礼。
这是“礼”被洗礼后的新生怪貌。
于是，流传很多送礼的奇闻。
有一则说：一个药商，发现了比卖药更来钱的商机：拆迁货币化还原。他不卖药了，夜夜在自家院子里盖房子，通过“山路海路”，盖了2700平方米了，他想再盖400平方米，可以弄到1200万赔偿款。无奈，管建房子的人员换岗了，这四百平，再也建不成，按照约定俗成，每平300元，他准备了十二万送礼，可人家就是不收，送不掉礼，房子就建不成，这事儿，因为礼，“翘”这儿了。可把商人愁坏了，几天之间，头发白了，吃不香，睡不着，到处打听，谁能帮忙“把礼送掉”。
“封建”在中国，那是一个超长的社会形态，影响太过巨大，在我们心里头，仍会不时冒出尊卑阶级的排序，吃个饭，正中间的座位也要推让半天，礼，如同一个冷冰冰的模具，不时把我们困在里头。现代的送礼风，更是用金钱做成了一副副枷锁，把我们锁在里面，各类彩礼、事礼，压得人们抬不起头来。
我们困于礼。
社会风气的优化，应该先从礼上化起，不然，将是漫漫无期。
责任编辑：bzbslh
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